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心既无二边，中亦何有哉？得如是者，即名中道，真如来道。如来道者，即一切觉人解脱也。经云：『虚空无中边，诸佛身亦然。』然一切色空者，即一切处无心也。一切处无心者，即一切色性空，二义无别，亦名色空，亦名色...
廖肇亨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424274728.html
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毫无认识，而胡乱批评，如此偏见应舍之。
大圆满修持心要
生佛平等
华严经说：“心佛众生，三无差别，实相现前，如如不动。”此谓众生与佛不二之体性，犹如真如之不动。“生佛平等”并非...无为安坐中会突然自动起观察的作用，而且往往在一观察某个事物的同时，在这个瞬间，同步地人就同时一下子地明白了，看破了，这个从开始观察到看破明白的过程时间非常地短，一个疑问一出来，一瞬地就明白了，真如秋风...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的菩提理念；一种具有强烈信仰和阿弥陀佛之慈悲与救渡的宗教；禅宗觉悟的永恒时刻，世界在其中以其纯粹“真如”的方式被体验到，并且一个人开始同时生活在轮回与涅盘之中。因此，存在着不是单一的佛教，而是许多佛教...
唐忠毛
|佛学论文|因明|五明|
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刻）木作慈亲，孝养之心感动神，图舍忽然偷斩如，血流洒地真如人。
3.厶囚子者，嘉夷国人也。父母年老，并皆丧□。囚子晨夕侍养无阙，带着鹿□□□衣，与鹿为伴，担□取水，在鹿群中，时遇（原文至此缺）。...
曲金良
|佛学论文|因明|五明|
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(刻)木作慈亲，孝养之恩感动神，图舍忽然修斩如，血流洒地真如人。”[37]《孝诗》也有赞。郭居敬列其为二十四孝之一。
22．陆绩怀桔 见于清水宋墓等。电峡宋墓砖雕彩绘，左侧一老妇坐椅上，...
魏文斌、唐晓军、师彦灵
|佛学论文|因明|五明|
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来说，也是那么的轻描淡写，与神山相比，人是那么的渺小，真如佛所教诲的那样，犹如恒河沙般的微不足道，那还有什么可值得去执著的呢？！岗仁波齐，你是世界最令人难忘的自然与文化的纪念碑。为了那些属于不同教派的...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
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，而是法界一心，一心法界；也等于所谓的“真如法界”。禅宗祖师们常言：“心即是佛，佛即是心。”又说：“心外无佛”。意思都是一样。华严经云：“心、佛、众生，三无差别。”这心佛众生三无差别的境界，正是最后...
佚名
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尊者所处的年代，一些无有智慧之徒在看到尊者表面的行持后，就妄加议论说，尊者不能随顺他人、和合上下；另外，生活也一贫如洗；还有就是居无定所，故而常对众生及轮回生起厌离之意。事实真如他们所说的那样吗？从...，一丝一毫也没有想到过要出离尘世；还有些弟子自己不能恒久地如法修持，却妄图一步登天，想在刹那之间就精通所有显密教法，这种念头真如痴人说梦一般。实际上，一个人需要花费相当多的时间和精力，甚至毕生心血才能...
佚名
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提高。在四禅深定基础上修观，更能实证真如，获得出世间的乃至通达世间法的超越性智慧。禅定功深的佛门高僧大德，多有智慧超人、对人类文化作出重大贡献者，如马鸣、龙树、无着、世亲、陈那、鸠摩罗什、道安、玄奘、...
陈兵
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？
净土法门，普被三根。於在家人，更为要紧。以在家人，各有职业，不易参研宗教等法。唯此念佛一法，最为契理契机。老实头颛蒙念佛，念到业尽情空时，父母未生前本来面目，如来藏妙真如性，悉皆覿体全彰。待至临终...向，固不得常常如是。（增广文钞卷一三七之五一复永嘉某居士书四）
每曰功课回向，一一当与法界众生。若此功课为此，彼功课为彼，亦非不可。然必又有普回向之愿，方为与三种回向相合。三种回向者，一回向真如实际，...
佚名
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